到过日本的朋友大都会感叹日本的自然环境很好。随处走动偶尔能发现一片密林,走进密林通常还能看到一座神社。除此之外,日本还有很多完全保留了原生态的地方,有的为了保护自然环境甚至禁止游客踏入。
那么日本人为什么会如此重视自然环境的保护呢?也许这篇文章能给你一个答案。
日本有70%以上的国土面积都是山,但是在旅途中,几乎看不到没有绿色覆盖的、光秃秃的山。而且在被钢筋水泥包围的城市当中,总能随处看到绿色,偶尔甚至还能遇见一片密林,走进去就感觉全世界都安静下来了,仿佛进入了另外一个世界。而密林当中通常能看到一座神社,东京的明治神宫就是如此。
除此之外,日本未经人工开发的,完全保留了原生态自然环境的观光地也有很多,为了保护自然环境,有的甚至至今禁止私家车出入,只能乘坐当地专门的观光巴士前往,有的到现在还是禁止游客参观。
为什么日本人为什么会如此重视自然环境的保护呢?其实答案就在刚才提到的密林里,是的,那座神社就是我们今天要讲的其中一个答案。
(明治神宫鸟居)
说到神社,在日本可以说非常常见。在一般人看来,神社都是差不多的,入口处一个鸟居,进去之后有两个狛犬,狛犬身后又是一个鸟居,后面还有手水舍,接下来能看到的就是神社的拜殿,绕到拜殿后面就是本殿。神社之间最大的区别除了颜色,也就在本殿的建筑形式上了。
以神社为中心的、对于神的信仰就是日本的神道。而这种信仰,正是来自于自然。神社作为神道的一种表现形式,体现了日本人自古以来对于这种信仰的坚定和对自然的感恩与敬畏。
神道的本质就是对自然的崇拜,古代日本人认为在自然界所有的事物当中都有神明存在,比如高山大海、风雨雷电,甚至季节和时间都是神明。
就以山为例,在交通和各种装备都不发达的古代,想进山是很困难的,当时的人们望着横在自己面前的高山,认为其高不可攀,甚至可以直通天庭的大山被认为就是神明的居所。
高山上常有云雾缭绕,从高山流下来的河流滋润了农田,带来了生命,这种天然自然的力量超过了人们的认知,使得人们对它怀有感谢之情。但同时,同样一条河有时候也会洪水泛滥,给人们带来灾害,这又使得人们对它抱有畏惧之感。这些感情综合起来,就形成了最朴素的信仰。
所以神道的信仰对象就是大自然本身,以本殿为代表的神社建筑,是为了安放神体而建造的。至今还有不少只有拜殿没有本殿的神社,直接参拜神社后面的山,因为山本身就是神体。
很多日本人心中也许都有这样一个难以忘怀的风景:小河岸边是一片田地,其间点缀着一些民家,在田地旁边的茂密森林当中或小山脚下,有一座神社,被称为“镇守之社”或“镇守之森”,这就是所谓的“里山风景”,人们的生活圈以神社为中心展开,这是自古以来形成的形态。
事实上,这种里山风景并非自然形成的,而是日本人根据信仰创造出来的。生活在当地的人们不断地保护维持,良好的自然环境才得以保存至今。
有研究表明日本人从绳文时代起就开始进行植树活动,现在能够看到的日本森林,大部分都是从古代就开始维护的。
日本现在最有名的“镇守之森”就是前文提到的明治神宫。明治神宫建成于1920年,是一片面积达70万平方米的广阔森林,大部分是全国各地进献的树木或者通过义务劳动种植营造的。
由于现在城市的地价猛涨,为了优化土地的使用,很多“镇守之森”被削减,尤其是在市区,甚至有完全消失的例子,神社所表达的“自然崇拜”之意也弱化了许多。
时时不忘对大自然的感谢和敬畏,才能让人们有更多的动力去保护环境。
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